La critique a chez Benjamin une double dimension : celle de la reconstruction
méthodique de l'objet signifiant et celle de l’instauration d’un écart qui,
préparé déjà par la distance historique, fait éclater son unité de sens. Ce
geste, qui se fonde sur la philosophie du langage du jeune Benjamin, renvoie
également à la théorie de l’histoire de sa maturité. Mais c’est dans la
réflexion sur le concept de critique d’art qu’il élabore le paradigme
intellectuel qui, au sein même de l’œuvre, prend appui sur la conception
romantique d’une critique immanente à l’objet qu’elle achève.
Loin des célébrations empathiques et des réactualisations superficielles qui
ont souvent caractérisé la première réception française de Benjamin,
l’objectif commun des textes ici rassemblés, est de réfléchir aux fondements
théoriques du geste critique chez l’auteur, en revenant sur les sources
littéraires et philosophiques de sa pensée.
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