Hassan Wahbi se situe dans ce recueil dans la continuité de la pensée d’Abdelkébir Khatibi, qui a repris et raffermi le concept d’«aimance». L’auteur le reprend ici, à son tour, le dégageant de l’ambiguïté de la tradition courtoise pour lui donner une vie de chair dans les liens, de corps à corps, de désir à désir, de la présence à l’absence comme polarité essentielle car toute présence est ravissement et dissociation. C’est à cet autrement poétique de l’aimance que ce recueil veut donner corps dans l’écart entre les êtres, dans la proximité qui se déchire comme éloignement, comme altérité aimée et blessée à la fois.
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