Ils sont devenus humains deux mille siècles avant nous.
Ils ont appris à vivre en paix et en symbiose avec la nature. Peut-être vont-ils avoir le temps de nous l’enseigner…
E n octobre 2034, une équipe de chercheurs – deux Français, un Allemand, et un pilote états-unien – surprend, au coeur de la forêt guyanaise, une cité souterraine peuplée de huit mille Néanderthaliens hautement civilisés, rescapés d’un temps hors de l’Histoire, qu’ils baptisent Néanders. Trois mois plus tard, nos chercheurs ont apprécié leur art de vivre aussi raffiné qu’éloigné du nôtre : en démocratie directe, sans chef d’État, élus ou fonctionnaires, on prend en quelques heures des décisions unanimes… L’activité des citoyens est bénévole la moitié du temps… Des procédés créent des écosystèmes au lieu de les détruire… Une production d’énergie d’un demi-mégawatt de capacité seulement pour toute la cité… Des habitants athées ou croyants qui depuis la nuit des temps n’en font plus un objet de conflit, mais ont appris très tôt à respecter la parole de l’Autre pour entretenir une sagesse commune… À l’équipe, déjà complétée d’une éthologue linguiste franco-brésilienne, s’ajoute un Anglais de l’Unesco. Grâce à lui, un délégué néander va comparaître devant les Nations Unies et expliquer en français à la planète qu’il leur importe peu d’être admis ou non comme êtres humains, mais que nos institutions et notre art de vivre doivent changer de fond en comble si nous voulons conserver en nous la qualité d’humanité… Pas facile, car la financiarisation mondiale perçoit le danger, et passe à l’offensive !
Le deuxième tome d’une fiction d’anticipation
qui questionne notre humanité et notre
contemporanéité avec justesse et puissance.
Né en 1937, André Teissier du Cros est ingénieur, écrivain et économiste. Membre de l’Académie des Hauts Cantons et Président-fondateur du Comité Bastille, il est l’auteur de nombreux ouvrages et articles. En parallèle d’une vie professionnelle et associative prospère, il rédige Néander, une saga d’anticipation en trois parties qui questionne notre rapport à l’Humain et à la Vie qui nous entoure.
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