L’abbaye de Saint-Martial de Limoges, la plus prestigieuse de toute l’Aquitaine, qui passe en 1063 dans la mouvance clunisienne, a laissé, comme sa voisine Saint-Pierre de Solignac, un ensemble exceptionnel de documents nécrologiques médiévaux, couvrant toutes les catégories textuelles : trois livres du chapitre successifs des XIIe-XIIIe siècles, un obituaire de la fin du XIIIe siècle, l’obituaire des vicaires et celui de la frairie de la Courtine, connus par des copies de l’abbé Martial Legros à la fin du XVIIIe siècle, un nécrologe rédigé au début du XIIIe siècle par l’armarius et chroniqueur Bernard Itier († 1225), deux courts livres d’anniversaires du XIIIe siècle, mais aussi quelques-uns des plus anciens témoins de la pratique des rouleaux funèbres publiés par Jean Dufour dans le t. I de son Recueil des rouleaux des morts paru en 2005 dans la collection du Recueil des Historiens de la France de l’Académie. Les recherches dirigées à l’Université de Münster par Joachim Wollasch ont montré dans les années 1970 que les nécrologes qui accompagnaient les livres du chapitre de Saint-Martial étaient en fait les plus anciens témoins du nécrologe de Cluny, et qu’ils ont fourni la base de sa monumentale Synopse der Cluniacensischen Necrologien publiée en 1982. Ce sont tous ces autres textes qui forment la matière de ce volume, témoins de la pratique commémorative au sein de la grande abbaye et de son enracinement dans la société limougeaude des XIIIe-XIVe siècles, largement éclairés par les récits des chroniqueurs contemporains.
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