Bien avant ses lecteurs Nietzche, Freud et Bergson, et surtout bien avant les recherches contemporaines en neurobiologie et en sciences cognitives, Schopenhauer s’est attaché à démontrer que c’est le «vouloir-vivre» de l’espèce humaine qui engendre nos histoires d’amour selon des critères de complémentarité génétique inscrits dans notre «inconscient biologique». Pour le philosophe célibataire auteur du "Monde comme volonté et comme représentation", la passion amoureuse est une «ruse du génie de l’espèce» et l’amour ne serait en réalité qu’une attraction sexuelle idéalisée à travers les romans et la poésie, une illusion par laquelle la nature réalise son véritable objectif qui est la procréation et la sélection des meilleurs reproducteurs. «Toute inclination amoureuse, en effet, pour éthérées que soient ses allures, prend racine uniquement dans l’instinct sexuel», affirme-t-il. Ce très beau texte de philosophie à l’origine de multiples débats sur la supposée opposition entre Nature et Culture, est suivi d’un appendice sur l’homosexualité tout aussi sujet à discussion.
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